深夜书屋 - 言情小说 - 都市奇人录在线阅读 - 532章 八字论从

532章 八字论从

    有一段时间没说八字了,今天在说一说。八字别看简单,就八个字,但是其中所涉及的内容极其的繁杂,所谓看上去越简单的东西,往往越复杂。八字从来就不是简单的学问。很多学习术数的人,认为周易最深奥,别的很简单,其实是错误的认识。看似简单的天干地支,其中暗藏的玄机一点都不少,因为天干地支是一套**的系统,他并没有依附于周易的卦象系统存在。这一个问题我曾经反复强调过,周易不能代表所有的术数,只能代表一部分。因为人的精力有限,究其一生也很难精通所有的术数,实际上,一生能精通一项都很难了。大部分研究的人,都很难走到精通的地步。常见的是,研究这个一点,研究那个一点,都是浅尝辄止,哪个都没有深入,虽然看似懂很多术数,其实不能学以致用。也是学易的大忌。后世为了简化,把术数研究,建成学易,意思就是周易代表的意思。而周易本身的含义也很有意思,周就是循环,规律的意思,天地宇宙是有规律的,所谓的周而复始即是此意。这个世界是有序的。不是杂乱无规律的。易就是简单的意思,用简单的方法把这个规律表现出来,然后认识这个规律。周易是用卦象系统来描述宇宙规则的,这是卦象体系。而八字使用天干地支系统描述天地规则的,这是天干地支系统。不同的系统,但是都是描述世间万物的规则的。所以,不要认为中国古代的术数,就是周易,其实还有好多种类。给大家说这个的意思。就是让大家认清楚中国古代发达的术数体系,及是笔者也难以尽数,这是完全不同于西方科学的学术研究,是独特的文明体系。

从真心里,笔者认为传统的文化真的很博大,很高深,很先进,为何要去跟西方学呢?你看看现在的专家学者。张口闭口谈科学,您说的真的科学么?西方科学就是世间唯一的真理么?为何我们不重新反思一下传统文明呢?这也正是笔者写此书的目的。正是通过一些实际的论证,让大家重新认识我们的辉煌文化,我们不但不比西方文明低等。反而是真正的高等,但是由于太过于高等,继承下来的难度比较大。而西方不愿意我们继承我们的文明,他们想搞文化侵略。所以现在需要具备真才实学的传统文化学者站出来,去警醒世人。.

壬寅壬寅己卯壬申乾

这个八字该怎么看呢?还有个八字跟此八字。仅仅年支不同,命运却又相差甚远

壬子壬寅己卯壬申乾

这两个八字该如何看呢?

这里就牵扯到一个从的问题。我的很少谈及从八字。什么叫从?就是日元太弱的情况下,顺从全局的一种特殊格局。这类的格局比较少见,尤其是纯粹的从格非常稀少。滴天髓云:真从之象有几人,假从亦可发其身。所以我的文章对于从很少论述。今天就探讨下从的问题。

首先。真从者必然大富贵的,因为从的是大势。社会大势与其附和着,自然是大富贵了。八字格局气势宏大,日元抛弃自身属性而去顺从,这就是从。所以要附和从的八字格局,首先就需要八字格局气势宏大。我们看看壬寅壬寅己卯壬申这个八字。

地支两寅一卯,生在寅月,官杀气势极大,天干三壬财,财官的气势极大,而己土日呢,仅有申时的一点根杂气,非常弱。加上无印扶持。日元极其无力。从这点我们是不是就可论从了。还没这么简单。这个八字还有一个关键点,那就是申时。申为食伤,食伤化财一样可以流通,如果食伤化财这个流通出现的时候,那个这个八字气势就有问题了,日元可以通过己生申,申生壬的路径转化,就不会去顺从官杀大势了,这跟全局的官杀大势就会矛盾了,官杀成了无用摆设之物了。自然也不是真从了。但是玄机出现了,那就是双寅冲申,把申冲掉了,所谓旺者冲衰衰着拔。申被拔掉,那么自然不会出现申生壬的循环了,这个八字就是顺应官杀大势了,而申被冲掉,己土根气全无。所以这个八字贵为丞相了。这是神峰通考叶丞相的八字。

下面一个八字呢?我是从网上的一个论坛,这个八字的反馈中得到的信息。这个人是一个求测者,他有个疑问,为什么自己的八字跟丞相的八字只有一字之差,而差距那么大呢?这个人的八字就是:男:壬子壬寅己卯壬申

只是年支的寅变成了子,一寅是制不住的,制不住申,那么申生壬的食伤生财就会跟官杀大势对抗了,那就从的不真了。所以以下是这个人的反馈。

97年

98年9798年

99年(回国后终于放松了!!!!上半年吃喝玩乐!阴历八月谈女朋友。阳历12月父亲帮我找一工作。城管工作。)

2000年(正月初八下班途中突然发病。血压高,心跳快。差点挂了。夏天带病参加考试,考入行政执法局,这是个意外惊喜!这以年,看病住院是主旋律。4。22结婚年底小爱女降生。)

2001年2002上半年(工作转到清闲地方,无人过问,但忧心忡忡。其间伴随看病,喝汤药。)

2002下半年

2003年(工作比较顺,无风无浪。年底11月单位体检查出乙肝,勒令回家养病至今。)

这个人从的不真,虽然家庭有富贵,但是自身食伤伤官克官,导致食伤旺盛的流年会出问题。这就是申没有被制住导致的问题。

八字中的从,关键是要从的真。从的不真,纵然也有一定富贵,但是往往有意外因素,所以滴天髓说假从也可发其身,但是不如真从纯粹。

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