第一章 重生指南

    陰曹地府，跨過鬼門關，就是酆都天子殿的區域。

    鄭誼和其他一衆幽魂排隊站在地府酆都天子殿前，這裡是地府判官審判來到冥府的幽魂的地方。堂上是今日當值的判官崔府君。堂下兩側各有十張長桌，每張桌前坐着一位代審判文書員，幽魂們按照秩序桌前排隊，等待審判。

    輪到鄭誼的時候，文書員是一位中年女性，看起來睿智又優雅。她拿着鄭誼的生死簿認真翻看了一會兒，便説：“這命格理應是富貴長壽，怎麼雙十年華就早早去世了？”

    一旁的白無常回答道：“她是難産而死。”

    文書員點點頭，拿起筆，畫了個符號，應是記錄她是難産而死。然後文書員又捏着指頭算了一會兒，這次是對着鄭誼髮問：“你有兩個選擇，看你要哪一個？”

    “你累世的福報深厚，理應富貴長壽，這兩個選擇，一個是你直接去重新投胎，我們爲你挑選新的好人家轉世，一切重頭開始。第二個是你重新回到這一世的起點，還是熟悉的環境，熟悉的家人，保留這一世的記憶，這樣方便你提前預知一些災禍。你選哪個？”

    鄭誼想了一下，問道：“大人，請問我之前有做過這種類似的選擇嗎？我選的是哪一個呢。”

    判官往前翻了一下記錄，答道：“因爲你前麵基本都生在亂世，要不就是貧病之家，而且死因都是捨己爲人，所以死後你的選擇基本都是毫無遺憾地重新投胎。”

    鄭誼轉唸一想，又問道：“那我如果重新投胎的話，會不會比現在的生活更安逸呢？”

    判官稍微思索了一下，答道：“目前爲止，能選擇的範圍內，你已經是最好的版本。沒有更好的開局。凡人的命運本就沒有完美的，失之東隅收之桑榆，不管你選重生還是重開，都是差不多的命數，隻是看你自己怎麼活。兩種人生的機遇和災禍的比例都是差不多的。要想過得十分好，得自己學會趨吉避禍。”

    話都説到這個份上了，鄭誼當然是聽懂了這言外之意，文書員的建議更偏向於重生，畢竟有前世的記憶，再來一遍肯定多少能做到一定程度的趨吉避禍。

    鄭誼點點頭，下定決心道：“那就選重生吧！”

    判官拿起筆圈圈畫畫，不一會兒拿起一枚公章在諸多文書上挨個地蓋上印，最後遞給鄭誼一紙文書，上麵密密麻麻都是符號，有些字她能看懂，有的就純粹是鬼畫符了。在紙張的左下角，有一枚小小的私章印，上麵印着四個娟秀的小字：“上官婉兒”。

    鄭誼看向她的眼神都變了，變得十分崇拜和欽佩。怪不得讓人覺得這麼高貴優雅呢，原來曆史上赫赫有名的“巾幗宰相”上官大人。

    婉兒給她指了個方麵，對着她崇拜的眼神不免笑道：“你從此門出去。再過一關就可以去投胎了。”

    鄭誼拿着文書在白無常的陪伴下往婉兒所指的方向去了。

    過了門就又是新的殿堂。和旁邊的鬼擠鬼的擁擠熱鬧不同，這邊的殿堂空無一人。隻擺了兩張極長的長桌，一個長桌前坐着一位身着紅袍奮筆疾書的人，另一個長桌上擺滿了差點抵到房梁的層層疊疊的文書，桌前並無人落座，整個殿裡隻有紅袍人，鄭誼，白無常三人。

    白無常幫忙把剛才婉兒給她的文書遞到長桌前，等待紅袍人過目，審批。

    鄭誼正在尋思揣測這個人是誰，她的文書就已經被判好了，上麵照例是鬼畫符和紅色的大方章印。

    紅袍人喚白無常取一本《重生指南》贈與鄭誼，供她翻看學習。

    最後這關過了，就該去輪回颱排隊等着投胎了。白無常帶着鄭誼往輪回颱的方麵行去。鄭誼沒忍住八卦道：“剛剛那位紅袍的大人是誰啊？”

    白無常性格很好，一路以來都是和顏悅色的，這會兒也是文質彬彬的：“是地府陰律司的判官大人崔府君。”

    鄭誼恍然。地府有四大判官，魏徵執掌的“賞善司”主要負責對生前行善的鬼魂予以獎勵，或“登天成神”，或“轉世投胎”。陸之道執掌的“察查司”主要對難以辨別善噁的鬼魂予以分辨，或者爲冤者平反昭雪。崔珏執掌的“陰律司”，則是“四司”中地位最高、權力最大的所在，執掌“生死簿”和“勾魂筆”，能爲人添壽，更能下令勾魂。剛剛那個紅袍人，原來就是執掌“陰律司”的崔珏大人、

    地府的工作機製，“陰律司”根據“生死簿”對每個人壽命長短的規定，作出判決並形成工作匯報，上呈“閻王”；“閻王”則根據“陰律司”的工作匯報做出最終決定，並向“牛頭馬麵”和“黑白無常”下令執行；從人間帶回來的鬼魂，先經“孽鏡颱”進行善噁的初步確定，再經“察查司”進行善噁的最終確定。而後，“噁魂”進入“罰噁司”，“善魂”進入“賞善司”，進行具體的賞罰。

    因爲鄭誼屬於是特殊情況，所以白無常沒有帶她去孽鏡颱照鏡子，而是直接來陰律司處理異常壽命的問題。解決完了，也不必像普通鬼魂那樣再去“懲噁司”和“賞善司”，而是直接點對點再投胎。中間省略了不少步驟，也大大提高了地府處理幽魂的效率。

    輪回颱這裡可以説是人山人海。白無常熟門熟路地到登記的長桌前領了個號碼牌。然後就帶着鄭誼找了個地方坐着，《重生指南》自帶過目不忘的功效，凡是看過的人都不會忘記，是地藏王菩薩應陰律司之拖，這幾年新研製的小成本法器。

    《重生指南》的第一章就是死法大全。總結了本朝各種意外死亡的類型。其中排第一個就是戰爭。

    鄭誼回憶了一下國朝開端以來，因爲北方遊牧民族東古族西徵南徵，又在南方中原的位置建立首都，確立政權，被徵戰的民族被迫互相融合，大小戰爭從未停止過。鄭誼生活的年代已經是本朝建立將近百年的時間了，因爲家裡的僕人大多是南方來的漢人，所以小時候還是不是能聽説南方那邊還有不少叛逆餘孽盤踞在深山密林中圖謀造反。不過到她十歲左右的時候就不怎麼聽到了，應該是被剿儘了吧。

    除了戰爭，排名第二的是病痛。這點當然也不意外。在這一章又專門提到婦人的一大殞命因素，也就是害死鄭誼的難産，居然有十之一二的死亡率！也就是説，十個産婦裡麵，有一個或兩個，會因爲各種生産相關的原因而死去。

    旁邊有一朱批：難産而死的女子轉世後，若非萬不得已，建議避免生産，以免重蹈覆轍。如條件成熟，東古女可與長輩商議晚婚或不婚，漢女可考慮嫁與有後嗣的年老男子，或多幫夫君納妾延續後嗣，以分散生産壓力。

    這指南真是貼心貼肺啊，連不同的出身都考慮得這麼週到。